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Détails sur le produit
Format : Format Kindle
Taille du fichier : 946 KB
Nombre de pages de l'édition imprimée : 395 pages
Editeur : Flammarion; Édition : édition 2010 (3 mars 2010)
Vendu par : Amazon Media EU S.Ã r.l.
Langue : Français
ASIN: B005RDXG1U
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' + "X-Ray n’est pas disponible pour cet article" + '
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Word Wise: Non activé
Lecteur d’écran :
Pris en charge
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' + "Le texte de cet ebook peut être lu par des lecteurs d'écran populaires. Un texte descriptif pour images (connu sous le nom de « texte ALT ») peut être lu à l'aide de l'application Kindle pour PC, si l'éditeur l'a inclus. Si cet ebook contient d'autres types de contenu non textuel (par exemple, des tableaux ou des équations mathématiques), ce contenu ne sera pas lu par les lecteurs d'écran." + '
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"popoverLabel": "Le texte de cet ebook peut être lu par des lecteurs d'écran populaires. Le texte descriptif pour les images (connu sous le nom de « texte ALT ») peut être lu à l'aide de l'application Kindle pour PC si l'éditeur l'a inclus. Si cet ebook contient d'autres types de contenu non textuels (par exemple, des tableaux ou des équations mathématiques), ce contenu ne peut actuellement pas être lu par les lecteurs d'écran.",
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Composition améliorée:
Activé
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En savoir plus" + '
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Moyenne des commentaires client :
3.4 étoiles sur 5
6 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
n°88.294 dans la Boutique Kindle (Voir le Top 100 dans la Boutique Kindle)
Franchement, je regrette cet achat. Passionnée par l'histoire des idées, ainsi que par l'importance de la valeur travail dans notre économie, je me suis dit que j'y trouverais des considérations historiques intéressantes, hors de toute prise de position idéologique. Mais non, la philosophe et sociologue Dominique Méda ne prend pas la peine de descendre de son Olympe théorique pour se frotter à la réalité du monde du travail et de l'entreprise. Sa foi en un État omnipotent et surtout omniscient la fait s'égarer bien loin des analyses des nombreux économistes qui ont traité le sujet, à commencer par Adam Smith et Marx, pour nous amener sur le chemin de l'utopie d'une économie planifiée pour le bien-être de tous. Thomas More et Jeremy Bentham, sortez de ce corps !
Excellent ouvrage pour qui s'intéresse à l'histoire de la "valeur travail", qui appartient aujourd'hui au vocable habituel des discours politiques et journalistiques de sens commun. Dominique Meda montre, par une histoire extensive de la place du travail dans les écrits philosophiques, de Platon à Marx en passant par Saint-Thomas d'Aquin, que cette notion est historiquement située et résultat d'une trajectoire construite à mesure que se transformaient organisation du travail, division sociale du travail et représentations de l'individu.L'ouvrage est très accessible même pour les non-philosophes (dont je fais partie)
Une magnifique analyse du travail à travers l'histoire et la philosophie, parfaitement documenté (près de 500 notes)Beaucoup de mises en perspective, et de recherche de cohérence.Intelligence et sensibilité sont au rendez-vous.20 ans après, cette somme est toujours pertinente.Merci.
Il s'agit d'un livre dense et impressionnant, quoique basé de façon trop prépondérante sur l'analyse des philosophies du passé que sur la société actuelle. Comme maintes oeuvres françaises, cela fait penser à une thèse de doctorat, laquelle doit témoigner non seulement de la créativité, mais aussi de la culture du thésard dans le domaine.Méda présente une critique convaincante du travail, lequel a été considéré par certains comme l'essence de l'homme, par d'autres comme base du lien social. Il est surtout utilisé aujourd'hui comme système de répartition des richesses, soumettant ainsi le travailleur aux aléas du marché. On pourrait même ajouter qu'il est de plus en plus perçu comme un instrument de valorisation sociale, sinon comme une sorte de compétition sportive.Quand on passe, cependant, de la critique aux propositions, des tendances élitistes et dirigistes apparaissent. On perçoit, à la base, l'agacement de l'intellectuelle face à la priorité que le pragmatisme contractuel moderne donne à la production, au mercantilisme, à la poursuite des biens matériels. Et son scepticisme envers une société aux moteurs distribués, réglée par les automatisme du marché, semble découler de sa sympathie vers une communauté conditionnée par une élite d'intellectuels volontaires, de maîtres à penser. Elle me semble ainsi démontrer, involontairement, pourquoi un tel système est inadéquat: dans une société qui vise le plus grand bien pour le plus grand nombre, l'on ne peut pas laisser le gouvernail aux mains d'une caste minoritaire aux intérêts particuliers.
Livraison, expedition et prix en concordance avec mes attentesLe contenu n'est pa terrible.Ou va le monde actuel, c'est la question a se poser
quelle valeur et quel travailcomment la société tourne autour du travailcomment ces valeurs sont perçus de nos jours
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